وليد عيساوي
12-01-2008, 01:19 PM
الدين أرقى من المظاهر انه العمل والتعامل
المسأله:
فكره اردت ان اطلعكم عليها وقد كمنتها فى صدرى خلال تعليمى المحاماه في ايطاليا وجعلتني افكر بمجمل العمليه من سلوك وتفكير والتعامل بين الانسان واخيه الانسان في مجتمعي وبلدي فى ايطاليا ومن خلال احدى الفعاليات الكثيره التى مرت علينا كطلاب للعلم مررت بتجربه اثرت فى كثيرا ونقرت فى فكري بشكل قوى حيث اننى اتذكرها منذ اكثر من 15 سنه. فقد دعوت لزيارة بعض الاصدقاء فى يوم احد وهو يوم عطله في ايطاليا حيث يؤم البعض الكنائس للصلاه . وهنا حيث انى انتمى للا ئمه المسلمه بديني وللعروبه بقوميتى وللبساطه لمجتمعى القروي اثار اهتمامى سلوك بعض الفتايات انهم يدخلن الكنائس بلباس غير محتشم حيث تظهر معالم اجسامهم واضحه لكل متطلع راغبا او غير راغب قاصدا او غير قاصد حيث يرتدون التنوره القصيره جدا ولباس الذى يضهر فيه نصف الصدر ونيف فانتابنى وبشكل سربع شعور من عدم الارتياح من الناحيه الاخلاقيه والنفسيه فقلت فى داخلى ما هذا اهكذا يكون الدين اهكذا يقابلون الله ويصلون له اهذه هى العباده ماذا لا يحتشمون وقد دارت في فكرى ومخيلتى عدة افكار ومنها انى يجب ان احصل على حلول او تطمينات لازعاج النفس وقلة الارتياح التى هوجمت بها من كل حدب وصوب فتمالكت اعصابى وحاولت ان ابدوا كمن لا يهمه الامر شيئا وببرودة اعصاب توجهت بسؤال الى احدى الصديقات قائلا لها. بربك ما هذا العمل كيف تتجرئين ان تدخلى لملاقاة ربك وتركعين وتصلين له بهذه الصوره الغير محتشمه اهذا هوالدين اوهذه هى العقيده التى تنتهجونها الا يمكن ان تحتشموا قليلاا لهذا اللحظات فقط لحظات الصلاه . فقالت ببرودة اعصاب وهدوء كائنها لم تصدق انى سالت هذا السؤال وهى مندهشه منى وجاوبت بهذا العباره : ان الدين ليس بالمظهر إلا بالجوهر ولا يهم ماذا البس لكن المهم هل اننى صادقه مع الله اولا فربى يحاسبنى على صدق النيه . وهذا الامر لا يعرفه الا الله اما ماذا نلبس فهى امر ثانوي لا قيمه له عند الله اننى اخذت على عاتقى ان احتفظ بردى لها بين نفسى وانى ارجو من كل من يقرا هذا الفكره ان يرد عليها بطريقته الخاصه اهى صادقه ام ليس بينها وبين الصدق شيئ . امجتمعتا اليوم بحاجه لهذا الجواب والعمل به الا تهمنا المظاهر بقدر ما تهمنا العقائد وصدق النيات كم منا فعلا يمتلك فى رصيده من اعمال دينيه وقد ادىالفرائض والسنن لكن هل هى للمضاهر فقط. اتسائل مندهشا لماذا يمتلئ فراغ مجتمعنا بظواهر غريبه عجيبه دخيله لا تخدمنا وتربيتنا بشئ انني ومن خلال تعايشي في مجتمع قروي بسيط يدين بالاسلام دينااحببت ان اطلعكم على وجة نظر الكثير من الاشخاص ولكنهم لا يملكون القدره لتعبير عنها بصدق وبحريه وهي فعلا تبدو للوهله الاولى غريبه فمثلا. لماذا نركض عند سماعنا منادي لصلاه ونترك سياراتنا في الشارع العام يضايق الاخرين. لماذا ندعي الدين الحنيف والايمان بالله وايداء الفرائض جميعا ولاسلطه لنا على ولد او بنت. لماذا عودنا ابنائنا على عدم طاعة الاباء واحترامهم . لماذا نذهب ونخلد لنوم دون تفقد اولادنا اين رماهم الزمان والمكان. لماذا نحتفل باعراسنا ونزعج غيرنا في تفاهات المفاخر السلبيه . لماذا نسير باحتفالنا الى اخر رمق من الليل دون اعتبار لجار, لمريض لمعاق لعامل تعبان ينتظر الليل يطلب ويستنجد النوم . لماذا هذه الظواهر تتفشى بمجتمع دينه الاسلام وقوميته العروبه. لماذا ندعى ونقول ولا نفعل. لماذا لا ناخذ المبادره لللاصلاح انفسنا اولا. لماذا نطالب باصلاح المجتمع دون اصلاح انفسنا اولا. لماذا نصوم رمضان ونزكيه بعد الافطار بافعال تغضب وجه الله والمجتمع في تصرفات لا اساس لها من الدين والواقع مثل التصادم بين الشخص واخيه بصوره عنيفه حتى سهل علينا اقتناء سياسه رفع الايدي وافتعال الغضب فيما بيننا حتى نلعن الزمن والمكان الذي نعيش فيه. لماذا نتبنى صفات الشيطان في التعامل. لماذا لا نقبل النقد والراي الاخر. لماذا لا نتبع مبدا الجدليه في الحوار في مجتمعنا. لماذا الاسراع في اعلاء كلمة الشيطان على كلمة القران ونحن ندعي الاسلام ونحن مسلمين ونؤدي الفرائض بدقه ونحث الاخرين على التقيد بها اليس الدين كنا ينص الشرع والقران ان الدين المعامله لماذا سلب منا مبدا العمل والتعامل وبدلناه بالقول والخمول والتهرب من المسؤوليه لماذا بدا منهج التربيه الغير معروفه لا اصلا ولا فصلا في التفشي بين ابنائنا ونلعن القدر الذي اوصلنا الى هذه الظواهر اليس نحن الذي بايدينا اوقعنا انفسنا ولا سيطره عليها وعلى نتائجها انحن مسلمون ام نتظاهر باسلامنا او انكم تاخذوه او تتنازلو عنه وكفى عبثا ألا يكفينا اسم مسلمين
المسأله:
فكره اردت ان اطلعكم عليها وقد كمنتها فى صدرى خلال تعليمى المحاماه في ايطاليا وجعلتني افكر بمجمل العمليه من سلوك وتفكير والتعامل بين الانسان واخيه الانسان في مجتمعي وبلدي فى ايطاليا ومن خلال احدى الفعاليات الكثيره التى مرت علينا كطلاب للعلم مررت بتجربه اثرت فى كثيرا ونقرت فى فكري بشكل قوى حيث اننى اتذكرها منذ اكثر من 15 سنه. فقد دعوت لزيارة بعض الاصدقاء فى يوم احد وهو يوم عطله في ايطاليا حيث يؤم البعض الكنائس للصلاه . وهنا حيث انى انتمى للا ئمه المسلمه بديني وللعروبه بقوميتى وللبساطه لمجتمعى القروي اثار اهتمامى سلوك بعض الفتايات انهم يدخلن الكنائس بلباس غير محتشم حيث تظهر معالم اجسامهم واضحه لكل متطلع راغبا او غير راغب قاصدا او غير قاصد حيث يرتدون التنوره القصيره جدا ولباس الذى يضهر فيه نصف الصدر ونيف فانتابنى وبشكل سربع شعور من عدم الارتياح من الناحيه الاخلاقيه والنفسيه فقلت فى داخلى ما هذا اهكذا يكون الدين اهكذا يقابلون الله ويصلون له اهذه هى العباده ماذا لا يحتشمون وقد دارت في فكرى ومخيلتى عدة افكار ومنها انى يجب ان احصل على حلول او تطمينات لازعاج النفس وقلة الارتياح التى هوجمت بها من كل حدب وصوب فتمالكت اعصابى وحاولت ان ابدوا كمن لا يهمه الامر شيئا وببرودة اعصاب توجهت بسؤال الى احدى الصديقات قائلا لها. بربك ما هذا العمل كيف تتجرئين ان تدخلى لملاقاة ربك وتركعين وتصلين له بهذه الصوره الغير محتشمه اهذا هوالدين اوهذه هى العقيده التى تنتهجونها الا يمكن ان تحتشموا قليلاا لهذا اللحظات فقط لحظات الصلاه . فقالت ببرودة اعصاب وهدوء كائنها لم تصدق انى سالت هذا السؤال وهى مندهشه منى وجاوبت بهذا العباره : ان الدين ليس بالمظهر إلا بالجوهر ولا يهم ماذا البس لكن المهم هل اننى صادقه مع الله اولا فربى يحاسبنى على صدق النيه . وهذا الامر لا يعرفه الا الله اما ماذا نلبس فهى امر ثانوي لا قيمه له عند الله اننى اخذت على عاتقى ان احتفظ بردى لها بين نفسى وانى ارجو من كل من يقرا هذا الفكره ان يرد عليها بطريقته الخاصه اهى صادقه ام ليس بينها وبين الصدق شيئ . امجتمعتا اليوم بحاجه لهذا الجواب والعمل به الا تهمنا المظاهر بقدر ما تهمنا العقائد وصدق النيات كم منا فعلا يمتلك فى رصيده من اعمال دينيه وقد ادىالفرائض والسنن لكن هل هى للمضاهر فقط. اتسائل مندهشا لماذا يمتلئ فراغ مجتمعنا بظواهر غريبه عجيبه دخيله لا تخدمنا وتربيتنا بشئ انني ومن خلال تعايشي في مجتمع قروي بسيط يدين بالاسلام دينااحببت ان اطلعكم على وجة نظر الكثير من الاشخاص ولكنهم لا يملكون القدره لتعبير عنها بصدق وبحريه وهي فعلا تبدو للوهله الاولى غريبه فمثلا. لماذا نركض عند سماعنا منادي لصلاه ونترك سياراتنا في الشارع العام يضايق الاخرين. لماذا ندعي الدين الحنيف والايمان بالله وايداء الفرائض جميعا ولاسلطه لنا على ولد او بنت. لماذا عودنا ابنائنا على عدم طاعة الاباء واحترامهم . لماذا نذهب ونخلد لنوم دون تفقد اولادنا اين رماهم الزمان والمكان. لماذا نحتفل باعراسنا ونزعج غيرنا في تفاهات المفاخر السلبيه . لماذا نسير باحتفالنا الى اخر رمق من الليل دون اعتبار لجار, لمريض لمعاق لعامل تعبان ينتظر الليل يطلب ويستنجد النوم . لماذا هذه الظواهر تتفشى بمجتمع دينه الاسلام وقوميته العروبه. لماذا ندعى ونقول ولا نفعل. لماذا لا ناخذ المبادره لللاصلاح انفسنا اولا. لماذا نطالب باصلاح المجتمع دون اصلاح انفسنا اولا. لماذا نصوم رمضان ونزكيه بعد الافطار بافعال تغضب وجه الله والمجتمع في تصرفات لا اساس لها من الدين والواقع مثل التصادم بين الشخص واخيه بصوره عنيفه حتى سهل علينا اقتناء سياسه رفع الايدي وافتعال الغضب فيما بيننا حتى نلعن الزمن والمكان الذي نعيش فيه. لماذا نتبنى صفات الشيطان في التعامل. لماذا لا نقبل النقد والراي الاخر. لماذا لا نتبع مبدا الجدليه في الحوار في مجتمعنا. لماذا الاسراع في اعلاء كلمة الشيطان على كلمة القران ونحن ندعي الاسلام ونحن مسلمين ونؤدي الفرائض بدقه ونحث الاخرين على التقيد بها اليس الدين كنا ينص الشرع والقران ان الدين المعامله لماذا سلب منا مبدا العمل والتعامل وبدلناه بالقول والخمول والتهرب من المسؤوليه لماذا بدا منهج التربيه الغير معروفه لا اصلا ولا فصلا في التفشي بين ابنائنا ونلعن القدر الذي اوصلنا الى هذه الظواهر اليس نحن الذي بايدينا اوقعنا انفسنا ولا سيطره عليها وعلى نتائجها انحن مسلمون ام نتظاهر باسلامنا او انكم تاخذوه او تتنازلو عنه وكفى عبثا ألا يكفينا اسم مسلمين